刘邦在政治斗争中的一些行为被后人认为是“政治谎言”，这些行为是他政治策略的一部分，帮助他最终建立了汉朝。以下是一些具体的例子：

斩白蛇起义的谎言

刘邦在秦朝末年担任泗水亭长，负责押送犯人去骊山修陵墓。途中，许多犯人逃脱，刘邦担心受到惩罚，便率领剩余的囚犯一起起义。在芒砀山，他们遇到一条大白蛇挡路，刘邦一剑将其斩杀。随后，一位老婆婆出现，哭诉白蛇是白帝之子，被赤帝之子杀死。众人联想到秦始皇自称是白帝后裔，于是认为刘邦是赤帝之子，预示着他将取代秦朝成为新的帝王。

斩白蛇起义是一个美丽的故事，里面掺杂了太多谎言，经不起推敲。刘邦斩白蛇是可能，但是老婆婆哭诉、白帝赤帝等等或是后人添油加醋，或是当时政治宣传之需要。反观中国历代帝王在功成之后都有传说，如赵匡胤生在夹马营时赤光绕室，异香经宿不散等，都是为了政治的需要。

对项羽的谎言

鸿门宴上的承诺：鸿门宴上，刘邦对项羽表现出极度的谦卑和顺从，言辞中充满尊敬和恭维，使项羽放松了警惕，从而得以全身而退。然而，这实际上是一种权宜之计，刘邦并无真心臣服之意，不久后便与项羽展开了激烈的楚汉战争。这说明刘邦对项羽的承诺是口是心非，谎言不断。

鸿沟和约的背弃

楚汉战争中，刘邦与项羽曾达成以鸿沟为界的和约，双方罢兵。但刘邦在签订和约后不久，便背弃承诺，再次发动对项羽的进攻，这一行为展现了他在政治斗争中的冷酷和无情，也体现了其为达目的不择手段。

对功臣的谎言

刘邦建立大汉王朝后，在封赏功臣的过程中多次食言。他承诺给予某些功臣的封地或官职，往往在实际操作中大打折扣，甚至完全不予兑现。这种行为引发了功臣们的愤怒和失望，导致朝廷内部出现不满和动荡，虽然在一定程度上巩固了刘邦的权力，但也损害了朝廷的信誉和稳定。对韩信的“三不死五不杀”也成了一句空话。

对楚怀王的利用

刘邦在灭秦及楚汉战争初期，假借楚怀王的名义，号令诸侯亡楚，以此来增强自己的政治合法性及号召力。但实际上，他的真正目的是为了实现自己一统天下的政治意图，而非真心维护楚怀王的权威。

约法三章的幌子

入关后的“约法三章”不过是个幌子。刘邦进入咸阳后，召集当地名士，与他们约法三章，即“杀人者死，伤人及盗抵罪”，废除秦朝的苛刻法制，以此赢得了民心的支持。然而，这种看似仁政之举，实际上刘邦不可能做到，只为后续的政治军事行动创造有利条件而采取的一种策略。等到他皇帝位子坐稳之后，刘邦感到“三章之法不足以御奸”，于是，让丞相萧何参照秦朝律令制定一部汉律。萧何在秦六律的基础上增加《户律》、《兴律》、《厩律》三章，制订了《九章律》，这就是汉律的核心和主干。后来，为了维护皇帝的尊严，刘邦又命令叔孙通制定了有关朝仪方面的专律《傍章律》十八篇。此外，韩信又制定了“军法”，张苍又定了“章程”。总之一句话，位子越来越稳，汉朝的法律条文越来越多。上世纪八十年代，考古队在湖北江陵张家山二四七号汉墓发现了一套完整《二年律令》，上面有律二十七种和令一种。汉文帝时期，因汉文帝时鉴于当时继续沿用黥、劓、斩左右趾等肉刑，容易造成终生残疾，才下令废除肉刑。

即位称帝时的推辞

公元前202年，刘邦在山东定陶汜水之阳举行登基大典前，受封的韩信、彭越等人上书请他即位称帝，刘邦先是假意推辞，然后在众人劝说下顺水推舟地接受了帝位。这种推辞行为，可能是为了营造一种自己并非主动篡位、而是顺应天命和众望所归的假象，以增强其称帝的正当性和合法性。

总体评价

尽管刘邦在政治斗争中采取了一些被后人认为是“政治谎言”的行为，但这些行为在当时的历史背景下，是为了实现更大的政治目标和维护国家的统一与稳定。刘邦的这些策略最终帮助他成功建立了汉朝，并为汉朝的长期稳定奠定了基础。他的政治智慧和权谋手段，使他成为中国历史上少有的杰出政治家之一。同时他也成为历代王朝开创者开了政治谎言的先河，不得不说他的谋略手段的高明，让很多人沉浸和享受其中。

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